Related post
Ayahuasca, ook wel bekend als yagé, yajé, caapi, cipó, bejuco de oro, hoasca, natem, shori, pilde, en nog vele andere namen, is een traditionele hallucinogene thee die wordt bereid door inheemse gemeenschappen uit de Amazone in Zuid-Amerika, met name Peru, Ecuador, Colombia, Bolivia en Brazilië. De thee maakt deel uit van hun sterk ontwikkelde medicinale plantencultuur, en wordt ceremonieel gebruikt door sjamanen of curanderos (‘heelmeesters’ in het Spaans) en door hun patiënten om lichaam en geest te helen en voor waarzeggerij.
Halverwege de 20e eeuw nam de internationale belangstelling voor dit brouwsel toe nadat ontdekkingsreizigers die de Amazone bezochten reisverslagen over hun ervaringen schreven. Sindsdien is ayahuasca alleen maar in populariteit toegenomen. Het is steeds makkelijker om naar Zuid-Amerika te reizen: Er is sterk verbeterde toeristische infrastructuur, en ervaringen met dit inheemse medicijn zijn gecommercialiseerd.
Ayahuasca wordt meestal gemaakt van:
DMT is inmiddels een redelijk bekende afkorting, niet alleen in de psychedelische gemeenschap, maar ook in de populaire cultuur. Deze stof, ook wel ‘The Spirit Molecule’ genoemd, staat bekend om het veroorzaken van bijzonder intense hallucinaties met een buitenaards en transdimensionaal karakter. DMT wordt vaak gerookt in pure vorm (freebase) of in een mix van verschillende kruiden die het effect van de pure DMT beïnvloeden, ook wel bekend als changa. Freebase DMT moet worden gerookt omdat het menselijk lichaam (dat ironisch genoeg zelf DMT aanmaakt) deze moleculen anders afbreekt en voorkomt dat ze de bloed-hersenbarrière passeren, wat nodig is om haar psychoactieve effecten te voelen.
De MAO-remmers in de B. caapi liaan zorgen er echter voor dat de monoamine oxidase enzymen die normaal gesproken DMT metaboliseren worden afgeremd, waardoor de Spirit Molecules intact blijven en hun doel bereiken; de hersenreceptoren. Door DMT oraal in ayahuasca-vorm in te nemen is het effect intenser en houdt het langer aan. Een ayahuasca ervaring duurt over het algemeen meerdere uren, terwijl het effect van DMT als het gerookt wordt maar 15 minuten aanhoudt. De ervaringen op zich zijn ook enorm verschillend.
B. caapi en P. viridis vormen de zuiverste ayahuasca mix. Soms worden andere ingrediënten toegevoegd om de sterkte van de thee en de kwaliteit en intensiteit van de visuals te beïnvloeden. Sommige sjamanen gebruiken andere afstammelingen van de Banisteriopsis liaan (die volgens de inheemse bevolking allemaal verschillende effecten hebben), of voegen Nicotiana rustica (ook wel bekend als mapacho - oude, heilige tabak gebruikt in inheemse plantengeneeskunde) toe aan het brouwsel. Anderen voegen Brugmansia bloemen toe (een zeer psychoactieve plant die nauw verwant is aan Datura), en sommige sjamanen doen ook wat gif van de Bufo Alvarius pad (dat 5-MeO-DMT bevat) in het mengsel. Sommige van deze ingrediënten kunnen gevaarlijk, of zelfs dodelijk zijn in ayahuasca-vorm, vooral als hun dosis verkeerd wordt berekend door een onervaren sjamaan. Houd hier rekening mee als je overweegt om de thee te drinken.
In de traditionele bereiding van ayahuasca werd meestal alleen de B. caapi liaan gebruikt en maar zeer weinig (of zelfs geen) toevoegingen die DMT bevatten. De MAO-remmers in de B. Caapi liaan worden door de inheemse bevolking beschouwd als het belangrijkste genezende bestanddeel van het brouwsel; P. viridis werd in de thee gemengd vanwege de krachtige en interessante visuals die de DMT erin veroorzaakt. Met de tijd, en met de toenemende stroom van westerse reizigers en hun fascinatie voor deze ongelooflijke hallucinaties, werd DMT steeds vaker toegevoegd; om de ervaring waar deze bezoekers naar op zoek zijn min of meer te ‘garanderen’.
De bereiding van ayahuasca is niet ingewikkeld, maar het vergt geduld en aandacht. Een van de eenvoudigere recepten is als volgt: B. caapi wordt gesneden, gewassen en vervolgens fijngestampt met een houten stamper om de aderen van de liaan open te breken. Deze schors vormt de eerste laag, hierop worden de P. viridis bladeren gelegd. De rest van de B. caapi komt daar weer bovenop en vervolgens komt daar weer een laag P. viridis op. Water wordt toegevoegd en het brouwsel wordt 6 uur lang gekookt. Daarna wordt de thee gezeefd en vervolgens door een poreuze doek gezeefd; de thee wordt verder gereduceerd totdat de gewenste consistentie is bereikt. Het hele proces duurt ongeveer 9 uur.
Ayahuasca heeft hele sterke psychoactieve effecten, misschien wel de meest intense effecten die er te vinden zijn. De effecten beginnen langzaam aan en nemen geleidelijk aan toe.
Het begint met een mild gevoel dat er iets net een beetje anders is, een soort alertheid die we ook wel eens voelen op momenten dat we iets opmerken dat ons eerder nog niet opviel. Al snel volgen er significante veranderingen in onze perceptie, te merken aan alle zintuigen. Je ervaart je omgeving niet meer zoals je dat normaal gesproken doet, je ervaart je eigen lichaam anders en je komt in een andere staat van bewustzijn terecht. De afmetingen van de dingen om ons heen voelen vervormd, de verhoudingen scheef. Tijd is niet meer constant, maar lijkt willekeurig in te krimpen en uit te rekken. Deze vreemde gewaarwordingen kunnen gepaard gaan met fysieke verschijnselen zoals het afwisselend warm en koud hebben, rillingen, willekeurige pijn, ongecontroleerde bewegingen, en met name intense misselijkheid en plotseling braken of diarree.
Braken is een veel voorkomende (en beruchte) bijwerking van ayahuasca. De inheemse bevolking gelooft in de zuiverende werking van het brouwsel (daar refereert het alias "La Purga" naar). Braken werkt alle gifstoffen en onzuiverheden uit het lichaam en bevordert spirituele reiniging. Deze reiniging is niet te vergelijken met de misselijkheid na een avond stappen of na het eten van twijfelachtig eten; het braken dat ayahuasca veroorzaakt is hele andere koek. Het is een intens overweldigend gevoel dat je iets uit je maag aan het werken bent dat daar niet thuishoort; iets dat verkeerd en diep verontrustend is. Hoe huiveringwekkend dit ook mag lijken, dit proces lucht eigenlijk enorm op, en heel weinig mensen kijken er met een negatieve blik op terug.
Op spiritueel niveau neemt ayahuasca je mee op een wilde en complexe rit die deze en andere realiteiten doorkruist. Het is moeilijk te zeggen wat je te wachten staat, maar op de één of andere manier brengt de ervaring je meestal precies wat je op dat moment in je leven nodig hebt.
Sommige mensen ervaren een regressie naar herinneringen uit het verleden of zelfs vorige levens, waarbij ze geconfronteerd worden met hun diepgaande trauma's en problemen. Sommigen hebben aangename, liefdevolle ervaringen vol rust en aanmoediging. Anderen ervaren dat hun ego helemaal verdwijnt, tot het punt dat hun geest zich volledig losmaakt van hun lichaam. Sommige mensen ervaren milde hallucinaties van transformerende patronen, lichten en kleuren, en anderen voelen de geruststelling van een allesomvattende eenheid waartoe alles en iedereen behoort. Weer anderen zien wilde en levendige visioenen van ongelooflijke transdimensionale landschappen, structuren en entiteiten, ontmoeten buitenaardse wezens en absorberen deze buitenaardse wijsheid, en sommigen... Nou, sommigen ervaren helemaal niets.
Voor alle psychedelica, en met name ayahuasca, geldt: Laat je verwachtingen los, ontvang wat je tegemoet komt met open armen, zonder angst of oordeel en geef je volledig over aan de ervaring. Zelfs als je niets ervaart heeft dat een reden.
De trip begint meestal ongeveer 30 minuten na het drinken, piekt rond het tweede uur na het drinken, en duurt in totaal ongeveer vier tot zes uur, al kan dit per persoon enorm verschillen. De trip bouwt redelijk snel maar voorzichtig af, waarna je je nog heerlijk ontspannen voelt, soms nog een hele dag lang. Ayahuasca wordt meestal ’s avonds genomen. Aan het eind van een trip is je lichaam waarschijnlijk erg moe en zal je makkelijk in slaap vallen.
Al kan je je nooit helemaal voorbereiden op een ayahuasca ervaring, er zijn bepaalde maatregelen die je kan treffen om de geest en het lichaam voor te bereiden op de trip.
De meeste retraite-centra raden een bepaalde vorm van vasten aan, ook wel ‘la dieta’ genoemd, zo'n drie tot vijf dagen voor het drinken van ayahuasca. La dieta draait niet alleen om gezonde voeding, maar ook om het onderhouden van een psychosociale emotionele reinheid in deze periode.
Het wordt aangeraden om tijdens dit vasten de volgende dingen te vermijden: Rood vlees, varkensvlees, gefermenteerde en gerijpte voedingsmiddelen, vlees en visproducten die ingeblikt of verpakt zijn, extracten of supplementen op basis van eiwitten of gist, zuivelproducten (vooral gefermenteerde), overrijp fruit, geconserveerd snoepgoed, geraffineerde suiker en pittig en te zout eten. Bovendien moet je gedurende een periode van drie dagen vóór en na het drinken van ayahuasca de volgende dingen vermijden: Koffie, alcohol (vooral wijn), illegale drugs, seks, antidepressiva en andere chronische medicatie.
De meeste aanbevelingen van het dieet hebben tot doel om een frisse en energieke fysieke conditie te bevorderen. Het eten van wit vlees, fruit en groenten, rijst, granen, bonen, erwten en andere peulvruchten, en zo min mogelijk vet en kruiden, zorgt voor een soort pre-detox die je lichaam voorbereidt op de intense reiniging die je met ayahuasca zal ervaren.
Sommige van deze aanbevelingen betreffen je gezondheid en moeten erg serieus genomen worden. Gefermenteerd, gezouten, ingemaakt, gerijpt en overrijp voedsel, evenals bepaalde bonen, sojaproducten, sommige kazen, zuurdesembrood, bier van de tap, en vooral wijn moeten worden vermeden zowel voor als na ayahuasca vanwege hun tyraminegehalte. Tyramine heeft een negatieve wisselwerking met MAO-remmers, de voornaamste actieve stof van de B. caapi liaan. Als je veel tyramine in je bloed hebt op het moment dat je ayahuasca drinkt, kan dit tot een hypertensieve crisis leiden, wat levensgevaarlijk kan zijn.
Bovendien is ayahuasca niet geschikt voor mensen met hartproblemen (vooral hypertensie - het brouwsel verhoogt de bloeddruk, wat kan leiden tot een hypertensieve crisis en zelfs de dood), depressie (omdat de SSRI's die vaak worden gebruikt voor de behandeling van depressie een fatale interactie kunnen hebben met de MAO-remmers in ayahuasca), psychose (omdat psychose verergerd kan worden door ayahuasca), in principe elke aandoening die chronische medicatie vereist (omdat de interacties van ayahuasca met westerse medicatie nog niet volledig zijn onderzocht, en er gevaarlijke wisselwerkingen zouden kunnen plaatsvinden). Ook is ayahuasca niet geschikt voor mensen die middelen misbruiken of verslaafd zijn (omdat het metabolisme hierdoor beïnvloed kan zijn, en dit op zijn beurt de manier waarop het lichaam op de thee reageert kan beïnvloeden).
Hier moet bij gezegd worden dat ayahuasca in de toekomst eventueel gebruikt kan worden om verslaving te behandelen, maar dit moet verder onderzocht en gereguleerd worden. Tot die tijd is het het veiligst om bij interventies geen ayahuasca te gebruiken.
Ten slotte wordt het aanbevolen om, voordat je ayahuasca drinkt, ook een paar dagen lang een soort ‘psychologisch dieet’ te handhaven. Dit betekent dat je probeert om stress en negativiteit te vermijden, en dat je de tijd neemt om bewust stil te staan bij jouw intentie voor de ervaring.
Als deadlines, misverstanden, hoge werkdruk, chagrijnige bazen, eindeloze vergaderingen, roddels en soortgelijke stressfactoren veel voorkomen op je werk, neem dan een paar dagen van te voren vrij. Neem ook een paar dagen afstand van potentieel stressvolle gebeurtenissen en giftige mensen. Het zou goed kunnen dat je giftige mensen in je omgeving hebt waar je je niet eens van bewust bent, mensen die snel klaar staan met hun oordeel over jouw beslissing, dus doe jezelf een plezier en wees selectief over wie je in vertrouwen neemt over je aanstaande ayahuasca ervaring.
Nog één ding - de meeste retraites zullen aanbevelen om een paar dagen lang seks en seksuele gedachten te vermijden. De keuze is aan jou, en je zult zeker je gezondheid niet in gevaar brengen zoals je dat zou doen als je de aanbevelingen over medicatie zou negeren, maar er zit wel een logische redenering achter. Ten eerste kunnen seks en seksuele gedachten een grote afleiding zijn terwijl je je moet concentreren op het proberen te begrijpen van de lessen van de ayahuasca-ervaring. Ten tweede kan seks fikse energetische verschuivingen in je lichaam veroorzaken, het kan je energetisch uit balans brengen, en ayahuasca werkt op dat energetische niveau. Ten derde is het niet alleen je eigen energie - normaal gesproken zijn er veel anderen aanwezig tijdens de ceremonie, en je kunt jezelf kwetsbaar maken voor de energetische velden van anderen als jouw eigen energie uit balans is door seks. Inheemse mensen hebben een aanvullende verklaring; de uitdrukking ‘jaloerse minnaar’ wordt vaak in associatie met ayahuasca gebruikt. De redenering is als volgt; de ‘moederplant’ houdt van je en als je de liefde bedrijft met een andere persoon, bedrieg je haar.
Kortom, het beste wat je kunt doen om je voor te bereiden op ayahuasca is om een paar dagen een gezond leven te leiden; gezond eten, drugs en alcohol vermijden, stress en moeilijke sociale interacties vermijden, gedurende ten minste tien dagen het gebruik van chronische medicatie opschorten (als mogelijk en in overleg met je dokter), mediteer over wat je intentie zou moeten zijn, en - het allerbelangrijkste - ontspan je en probeer dat wat er op je afkomt met open armen te ontvangen.
Een van de belangrijkste toepassingen van ayahuasca in een traditionele context is voor de diagnose van spirituele aandoeningen. Inheemse volkeren uit de Amazone geloven dat we kunnen worden getroffen door negatieve energieën en boze geesten die door anderen worden gezonden; deze veroorzaken een verscheidenheid aan fysieke aandoeningen, waarvan sommige levensbedreigend kunnen zijn. Het is dan de taak van de sjamaan om ayahuasca te drinken en de geestenwereld te betreden, om de oorsprong en effecten van deze donkere magie te kunnen zien en inzicht te verkrijgen in hoe dit te behandelen.
Ayahuasca wordt ook vaak door zieke mensen gedronken, als de sjamaan van mening is dat de geneeskrachtige ‘Master Plant’ moet worden toegepast. De thee heeft een intens reinigende werking, wat betekent dat je ervan moet braken of poepen. Dit helpt gifstoffen en onzuiverheden uit je lichaam te verwijderen. Andere helende effecten van ayahuasca zijn psychologisch en spiritueel - het kan een positievere manier van denken aansturen (wat weer helpt bij het bestrijden van ziekte) en je ziel versterken. Volgens inheems geloof verschijnen de geesten van de jungle vaak in visioenen om met het genezingsproces te helpen.
Een ander belangrijk aspect van het gebruik van ayahuasca is waarzeggerij. Wanneer curanderos de thee drinken, wordt gezegd dat hun intuïtie de dimensies van het aardse oprekt en overstijgt. Zij zijn in staat om met de geestenwereld te communiceren en zo uit te vinden hoe het met hun gemeenschap gesteld is en te voorspellen wat er gedaan moet worden om deze te laten bloeien. Zo kunnen ze kennelijk vermiste personen en objecten vinden; hun gemeenschap leiden in de jacht door ze naar wild in het oerwoud te leiden; en in het verleden kijken om zo de dader(s) van een misdaad op te sporen.
Ayahuasca word ook vaak in een sociale context gebruikt. Volgens antropologisch onderzoek uitgevoerd door Bernd Brabec de Mori, drinken inheemse gemeenschappen de thee samen, waarna ze aan zang- en dansceremonies deelnemen die hun eenheid en gemeenschappelijke geest versterken.
Al worden ayahuasca ceremonies aan buitenlanders verkocht als zijnde oude rituelen, is het de vraag hoe oud ze echt zijn. Er zijn aanwijzingen dat het inheemse gebruik van psychoactieve planten, met name het poeder van yopo zaden (dat DMT bevat), al zo'n drieduizend jaar plaatsvindt. Maar wanneer de inheemse bevolking precies ontdekte dat de combinatie en bereiding van specifiek deze twee planten (uit de ongeveer 80.000 soorten die in de Amazone groeien) het mystieke hallucinogene en waarzeggende drankje oplevert dat we vandaag kennen, en het begon te gebruiken voor rituele doeleinden is niet bekend.
In de afgelopen decennia heeft ayahuasca veel internationale aandacht gekregen. Sinds de pioniers van etnobotanie (zoals Manuel Villavicencio, Richard Spruce, William Burroughs, Ralph Metzner, Richard Schultes, Terrence McKenna, Dennis McKenna en Luis Eduardo Luna, om een paar van de groten te noemen) de Amazone bezochten om meer te leren over inheemse medicinale planten, zijn de therapeutische en psychoactieve eigenschappen van deze planten via de psychedelische gemeenschap wereldwijd verspreid. Dit heeft veel mensen die naar spirituele groei verlangen geïnspireerd om het medicijn te ervaren. Sommigen van hen blijven achter om zich tot sjamaan op te leiden, of om op een of andere manier te helpen om deze genezingspraktijken voor westerlingen beschikbaar te maken.
Het ayahuasca toerisme is hierdoor enorm gegroeid. Waar ayahuasca eerst als aanvullende ervaring werd aangeboden voor de avonturiers die toch al op een jungle tour waren, is het inmiddels de hoofdreden geworden: De grote trekker die de stroom aan bezoekers voornamelijk naar Peru, maar ook naar Ecuador en Colombia drijft.
Het hedendaags gebruik van ayahuasca heeft zich gevormd naar de behoeften van de westerse bezoekers die al decennia lang de gebruiken en tradities beïnvloeden. Er zijn talrijke all-inclusive retraites met hoge prijskaartjes die ook hoge standaarden voor veiligheid, mentale ondersteuning en comfort hebben. Mensen reizen af naar deze retraites zoals ze dat naar een vakantieoord zouden doen, met één groot verschil; het voornaamste doel, in plaats van rust en ontspanning, is de dood van het ego.
Verschillende centra in Zuid-Amerika bieden retraites aan, variërend van enkele dagen tot enkele weken. De programma’s zijn zorgvuldig gepland en er is tijd voor oriëntatie en voorbereiding, één of meerdere ayahuasca-ceremonies afhankelijk van de duur van verblijf, traditionele bloemenbaden, optionele kambo- en rapé-behandelingen, extra reinigingen en consultaties, praatgroepen en andere gemeenschappelijke activiteiten. Accommodatie is comfortabel, de omgeving is weelderig, sjamanen worden grondig doorgelicht, er is 24/7 medisch en beveiligingspersoneel in dienst - alles wordt geregeld zodat bezoekers zich kunnen concentreren op hun spirituele ontwikkeling. Het enige nadeel is dat deze retraites erg duur kunnen zijn.
Er zijn ook andere, meer betaalbare en waarschijnlijk iets authentiekere ayahuasca-ceremonies beschikbaar voor westerse bezoekers. Zo kan je naar de Amazone reizen, daar individuele sjamanen of sjamanistische families vinden, bij hen blijven en op die manier de ceremonie ervaren. Dit soort accommodatie is over het algemeen niet online te vinden, maar is wel in overvloed beschikbaar en niet moeilijk te vinden. Als je op zo’n zelfgeorganiseerde expeditie gaat, is het toch wel echt nodig dat je Spaans spreekt, en voorzichtigheid is geboden, omdat met de commercialisering van de ayahuasca-ervaring ook minder betrouwbare ervaringen worden aangeboden. Naast algemene zorgen over de competentie van de sjamaan, over de ceremonie en over de bereiding en verhoudingen van het brouwsel, gaan er jammer genoeg ook tal van verhalen over seksueel en ander misbruik rond. Tot slot is er altijd de doe-het-zelf-optie. Als je de B. caapi liaan en de P. viridis-bladeren (of analogen daarvan) kan vinden, is het voorbereiden van ayahuasca niet zo ingewikkeld. Maar natuurlijk is de jarenlange leerschool die sjamanen doorlopen om een effectief en krachtig drankje te kunnen brouwen niet voor niets. Het is bovendien niet aan te raden om ayahuasca alleen te drinken. Welke psychedelica je ook besluit te nemen, en dit geldt vooral voor ayahuasca: Zorg dat er altijd een nuchtere vertrouwenspersoon aanwezig is voor het geval er iets misgaat.
Pharmahuasca is een recente ontwikkeling, een poging om ayahuasca na te maken zonder de verse ingrediënten. Het is een farmaceutisch product dat de twee belangrijkste componenten van ayahuasca combineert: MAO-remmers en DMT. Voor de MAO-remmers wordt meestal een extract van Peganum harmala (algemeen bekend als Syrische wijnruit) gebruikt, hoewel het er op lijkt dat MAO-remmers in verschillende planten over de hele wereld te vinden zijn. De DMT is meestal slechts een extract van de pure vorm van N,N-DMT (freebase). De Syrische wijnruit wordt meestal tot een thee gekookt en de N, N-DMT wordt oraal ingenomen in capsulevorm. Hoewel dit niet meer dan de basisprincipes van ayahuasca zijn, kunnen de effecten behoorlijk fantasmagorisch zijn. Raadpleeg voor doseringen, ayahuasca-ervaringen en eventuele vragen het DMT-nexus forum van Pharmahuasca.
Het is natuurlijk te verwachten dat een van de sterkste psychedelica ter wereld op veel plekken illegaal is, maar helemaal zwart-wit is het niet. Hoewel de MAO-remmers legaal zijn, komt het door het DMT-gehalte dat het bezit, distributie en gebruik van het ayahuasca-brouwsel vaak illegaal is. Ayahuacsa wordt geclassificeerd als een Schedule 1 (Klasse 1) drugs onder het Verdrag van Psychotrope Stoffen van de Verenigde Naties van 1971.
Hoewel DMT een illegale stof is, laat het VN Bureau voor drugsbestrijding het aan elk land over om te beslissen of ayahuasca van die wet kan worden vrijgesteld. Als een land geen duidelijke regelgeving heeft betreft ayahuasca (en een verrassend aantal heeft dat niet), is het aan de rechtbank om te beslissen of het op dezelfde manier wordt bestraft als het gebruik van pure DMT (het Hooggerechtshof van de VS oordeelde hier ten gunste van). Veel landen hebben nog nooit een rechtszaak over ayahuasca gehad, omdat er normaal gesproken belangrijkere zaken te behandelen zijn. Zolang het gebruik van ayahuasca geen grote problemen veroorzaakt, zal het waarschijnlijk niet veel aandacht krijgen.
Er is hier een voorbehoud - ayahuasca kan worden vrijgesteld van internationaal recht als een sacrament voor religieus gebruik, zoals voor de Santo Daime religie. Santo Daime heeft zich internationaal sterk gemaakt om het brouwsel in haar rituelen te mogen gebruiken, en in sommige landen heeft zij een vrijstelling voor traditioneel gebruik van ayahuasca verworven.
In Peru, Ecuador, Colombia, Brazilië en Bolivia, allemaal onderdeel van het Amazonegebied, wonen grote inheemse bevolkingsgroepen die dit medicijn al generaties lang gebruiken. In deze landen is het bezit en gebruik van ayahuasca legaal, soms met minimale regelgeving. In buurlanden Chili en Argentinië is de thee als illegaal geclassificeerd, maar handhaving is vaag en inconsistent.
In Noord-Amerika en het merendeel van Europa, met uitzondering van Italië, Spanje en Portugal, die onduidelijke of geen voorschriften hebben, is ayahuasca uitdrukkelijk illegaal. In Zuid Afrika is de legaliteit van ayahuasca een grijs gebied. Tot slot, verrassend genoeg, hoewel DMT in Australië geclassificeerd is als een ‘Schedule 9 drug’, groeien er door het hele land planten die DMT bevatten, en is het bezit van ayahuasca feitelijk niet onderhevig aan juridische vervolging.
